Makalah Filsafat

Posted by chairuman Senin, 05 Desember 2011 0 komentar

KATA PENGANTAR

Bismillahirrahmanirrahim
Alhamdulillah, puji syukur penulis panjatkan ke hadirat Allah SWT yang telah memberikan rahmat dan karunia-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan chapter reports ini dengan judul Pengantar Ilmu Filsafat yang di kutib dari buku Filsafat Ilmu dan Perkembangannya di Indonesia, pada bab satu yang ditulis oleh Drs Surajiro. Shalawat beriringakan salam kepada Nabi Besar Muhammad SAW yang telah membawa umatnya dari alam kebodohan ke alam yang penuh dengan ilmu pengetahuan.
Maksud dan tujuan dari penulisan chapter reports ini tidaklah lain untuk memenuhi salah satu kewajiban mata kuliah Filsafat Ilmu serta merupakan bentuk langsung tanggung jawab penulis pada tugas yang diberikan Bapak Prof . Dr. Darwis A. Soelaiman, Ma selaku dosen mata kuliah Filsafat Ilmu serta semua pihak yang telah membantu penyelesaian chapter reports ini baik secara langsung maupun tidak langsung.
Demikian pengantar yang dapat penulis sampaikan dimana penulispun sadar bawasannya penulis hanyalah seorang manusia yang tidak luput dari kesalahan dan kekurangan, sedangkan kesempurnaan hanya milik Allah SWT hingga dalam penulisan dan penyusununnya masih jauh dari kata sempurna. Oleh karena itu, kritik dan saran yang konstruktif akan senantiasa penulis nanti dalam upaya evaluasi diri.
Amin Yarabbal Alamin.
Terimakasih.                                                   
Penulis

Khairuman
                                                                                                            2010160026
DAFTAR ISI


KATA PENGANTAR--------------------------------------------------------------------------------- 1
DAFTAR ISI---------------------------------------------------------------------------------------------- 2

BAB I PENGANTAR ILMU FILSAFAT------------------------------------------------------- 3
A. Pengertian Filsafat ---------------------------------------------------------------- 3
B. Objek Filsafat---------------------------------------------------------------------- 3
C. Metode Filsafat-------------------------------------------------------------------- 4
D. Ciri-ciri Filsafat-------------------------------------------------------------------- 6
E. Asal dan Peranan Filsafat---------------------------------------------------------- 7
F. Kegunaan Filsafat------------------------------------------------------------------ 8
G. Pembagian (Cabang-cabang Filsafat)--------------------------------------------- 8
H. Preface----------------------------------------------------------------------------- 10
LAMPIRAN----------------------------------------------------------------------------------------------- 11
Daftar Pustaka------------------------------------------------------------------------------ 14
                  












BAB I
Pengantar Ilmu Filsafat

A.    Pengertian Filsafat
Filsafat adalah pandangan hidup seseorang atau sekelompok orang yang merupakan konsep dasar mengenai kehidupan yang dicita-citakan. Filsafat juga diartikan sebagai suatu sikap seseorang yang sadar dan dewasa dalam memikirkan segala sesuatu secara mendalam dan ingin melihat dari segi yang luas dan menyeluruh dengan segala hubungan.  
B.     Objek Filsafat
1.      Objek Material filsafat
Yaitu suatu bahan yang menjadi tinjauan penelitian atau pembentukan pengetahuan itu atau hal yang di selidiki, di oandang atau di sorot oleh suatu disiplin ilmu yang mencakup apa saja baik hal-hal yang konkrit ataupun yang abstrak.
Menurut Drs. H.A.Dardiri bahwa objek material adalah segala sesuatu yang ada, baik yang ada dalam pikiran, ada dalam kenyataan maupun ada dalam kemungkinan. Segala sesuatu yang ada itu di bagi dua, yaitu :
a.         Ada yang bersifat umum (ontologi), yakni ilmu yang menyelidiki tentang hal yang ada pada umumnya.
b.      Ada yang bersifat khusus yang terbagi dua yaitu ada secara mutlak (theodicae) dan tidak mutlak yang terdiri dari manusia (antropologi metafisik) dan alam (kosmologi).
2.      Objek Formal filsafat
Yaitu sudut pandangan yang ditujukan pada bahan dari penelitian atau pembentukan pengetahuan itu, atau sudut dari mana objek material itu di sorot.
Contoh : Objek materialnya adalah manusia dan manusia ini di tinjau dari sudut pandangan yang berbeda-beda sehingga ada beberapa ilmu yang mempelajari manusia di antaranya psikologi, antropologi, sosiologi dan lain sebagainya.
C.    Metode Filsafat
Sebenarnya jumlah metode filsafat hampir sama banyaknya dengan defenisi dari para ahli dan filsuf sendiri karena metode ini adalah suatu alat pendekatan untuk mencapai hakikat sesuai dengan corak pandangan filsuf itu sendiri. Penjelasan secara singkat metode-metode filsafat yang khas adlah sebagai berikut:

1.      Metode Kritis : Socrates dan plato
Metode ini bersifat analisis istilah dan pendapat atau aturan-aturan yang di kemukakan orang. Merupakan hermeneutika, yangmenjelaskan keyakinan dan memperlihatkan pertentangan. Dengan jalan bertanya (berdialog), membedakan, membersihkan, menyisihkan dan menolak yang akhirnya di temukan hakikat.

2.      Metode Intuitif : Plotinus dan bergson
Dengan jalan metode intropeksi intuitif dan dengan pemakaian simbol-simbol di usahakan membersihkan intelektual (bersama dengan pencucian moral), sehingga tercapai suatu penerangan pemikiran. Sedangkan bergson dengan jalan pembauran antara kesadaran dan proses perubahan, tercapai pemahaman langsung mengenai kenyataan.

3.      Metode Skolastik : aristoteles, thomas aquinas, filsafat abad pertengahan.
Metode ini bersifat sintetis-deduktif dengan bertitik tolak dari defenisi-defenisi atau prindip-prinsip yang jelas dengan sendirinya di tarik kesimpulan-kesimpulan.

4.      Metode Geometris : rene descartes dan pengikutnya
Melalui analisis mengenai hal-hal kompleks di capai intiuisi akan hakikat-hakikat sederhana (ide terang dan berbeda dari yang lain), dari hakikat-hakikat itu di dedukasikan secara matematis segala pengertian lainnya.
5.      Metode Empiris :Hobbes, Locke, Berkeley, David Hume
Hanya pengalamanlah menyajikan pengertian benar, maka semua pengertian (ide-ide ) dalam intropeksi di bandingkan dengan cerapan-cerapan (impresi) dan kemudian di susun bersama secara geometris.
6.      Metode Transendental : Immanuel Kant dan Neo skolastik
Metode ini bertitik tolak dari tepatnya pengertian tertentu dengan jalan analisis di selidiki syarat-syarat apriori  bagi pengertian demikian.

7.      Metode fenomenologis : Husserl, Eksistensialisme
Yakni dengan jalan beberapa pemotongan sistematis (reduction), refleksi atau fenomin dalam kesadaran mencapai penglihatan hakikat-hakikat murni. Fenomelogi adalah suatu aliran yang membicarakan tentang segala sesuatu yang menampakkan diri, atau yang membicarakan gejala.  Hakikat segala sesuatu adalah reduksi atau penyaringan dan menurut Husserl ada tiga macam reduksi yaitu:
a.       reduksi fenomologis, kita harus menyaring pengalaman-pengalaman kita agar mendapat fenomena semurni-murninya.
b.      Reduksi eidetis.
c.       Reduksi transendental
8.      Metode Dialektis : Hegel dan Mark
Dengan jalan mengikuti dinamik pikiran atau alam sendiri menurut triade tesis, antitetis, sistesis di capai hakikat kenyataan. Dialektis itu di ungkapkan sebagai tiga langkah, yaitu dua pengertian yang bertentangan kemudian di damaikan (tesis-antitesis-sintesis).

9.      Metode Non-positivistis
Kenyataan yang di pahami menurut hakikatnya dengan jalan mempergunakan aturan-aturan seperti berlaku pada ilmu pengetahuan positif (eksakta).

10.  Metode analitika bahasa : Wittgenstein
Dengan jalan analisa pemakaian bahasa sehari-hari ditentukan sah atau tidaknya ucapan-ucapan filosofis. Metode ini di nilai cukup netral sebab tidak sama sekali mengendalikan salah satu filsafat. Keistimewaannya adalah semua kesimpulan dan hasilnya senantiasa di dasarkan kepada penelitian bahasa yang logis.

D.    Ciri-ciri Filsafat
Menurut Drs. Suyadi MP dan Drs. Sri suprapto widodonongrat ciri filsafat adalah menyeluruh, mendasar dan spekulatif. Sedangkan Sunoto menyebutkan ciri-cirinya adalah deskriptip, kritik atau analitik, evaluatif atau normativ, spekulatif dan sistematik.

E.     Asal dan Peranan filsafat
1.      Asal filsafat
Ada tiga peranan yang mendorong manusia untuk berfilsafat, yaitu:
a.       Keheranan
b.      Kesangsian
c.       Kesadaran akan keterbatasan
2.      Peranan filsafat
- Pendobrak
Berabad-abad lamanya intelektualitas manusia tertawan dalam penjara tradisi dan kebiasaan. Dalam penjara itu, manusia terlena dalam alam mistik yang penuh sesak dengan hal-hal serba rahasia yang terungkap lewat berbagai mitos dan mite. Keadaan tersebut berlangsung cukup lama dan kehadiran filsafat telah mendobrak pintu dan tembok tradisi yang begitu sakral yang selama itu tidak boleh digugat. Kendati pendobrakan itu membutuhkan waktu yang cukup panjang, kenyataan sejarah telah membuktikan bahwa filsafat benar-benar telah berperan selaku pendobrak yang mencengangkan.
- Pembebas
Filsafat bukan hanya sekedar mendobrak pintu penjara tradisi dan kebiasaan yang penuh dengan berbagai mitos dan mite itu melainkan juga merenggut manusia keluar dari penjara itu. Filsafat membebaskan manusia dari ketidaktahuan dan kebodohannya. Demikian pula filsafat membebaskan manusia dari belenggu cara berpikiryang mistis dan mitis.
- Pembimbing
Filsafat membebaskan manusia dari cara berpikir yang mistik mitis denganmembimbing manusiauntuk berpikir secara rasional. Membebaskan manusia dari cara berpikir yang picik dan dangkal dengan membbimbing untuk berpikir lebih luas dan mendalam.

F.     Kegunaan filsafat
Pada umumnya dapat dikatakan bahawa dengan belajar filsafat semakin menjadikan orang mampu untuk menangani berbagai pertanyaan mendasar manusia yang tidak terletak dalam wewenang metodis ilmu-ilmu khusus. Jadi filsafat membantu untuk mendalami  berbagai pertanyaan asasi manusia tentang makna realitas dan lingkup tanggung jawabnya. Kemampuan itu dipelajarinya dari dua jalur yakni secara sistematis dan historis.

G.    Pembagian ( cabang-cabang) filsafat
Pembagian secara garis besar dapat dibagi kedalam dua kelompok, yakni filsafat sistematis dan sejarah filsafat. Filsafat sistematis bertujuan dalam pembentukan dan pemberian landasan pemikiran. Didalamnya meliputi logika, metodelogi, epistimologi, filsafat ilmu, etika, estetika metafisika, teologi (filsafat ketuhanan),  filsafat manusia, dan kelompok filsafat khusus seperti filsafat sejarah, hukum, komunikasi dan lain-lain.
Adapun sejarah filsafat adalah bagian yang berusaha meninjau pemikiran filsafat sepanjang masa. Sejak zaman kuno hingga zaman modern, bagian ini meliputi sejarah filsafat yunani (barat), india, cina dan sejarah filsafat islam.
Berikut ini pengertian ari cabang-cabang filsafat yang utama:
-          Logika, adala cabang filsafat yang menyelildiki lurus tidaknya pemikran kita. Lapamngan dalam logika adlah asa-asas yang menentukan pemikiran yang lurus, tepat dan sehat. Dengan mempelajari logika diharapkan dapat menerapkan asas bernalar sehingga dapat menaarik kesimpulan dengan tepat.
-          Epistemologi, adlah bagian filasfat yang membicarakan tentang terjadinya pengetauan, sumber pengetahuan, asla mula pengetahuan, batas-batas, sifat, metode dan kesahihan pengetahuan.
-          Etika, adlah cabang filsafat yang membicarakan tingkah laku atau perbuatan manusia dalam hubungannya dengan baik buruk.
-          Estetika, adlah cabang filsafat yang membicarakan tentang keindahan
-          Metafisika, adalah cabang filsafat yang membicarakan tentang yang ada atau membicarakan sesuatu di sebalik yang tampak. Persoalan metafisis di bedakan menjadi tiga yaitu ontologi, kosmologi dan antropologi.






H.     Preface
            Filsafat ilmu adalah dua kata yang saling terkait, baik secara substansial maupun historis karena kelahiran ilmu tidak lepas dari peranan filsafat, sebaiknya perkembangan ilmu memperkuat keberadaan filsafat. Kelahiran filsafat di Yunani menunjukkan pola pemikiran bangsa Yunani dari pandangan mitologi akhirnya lenyap dan pada gilirannya rasiolah yang dominan.

            Perubahan dari pola pikir mite-mite kerasio membawa implikasi yang tidak kecil. Alam dengan segala gejalanya, yang selama itu ditakuti kemudian didekati dan bahkan bisa dikuasai. Perubahan yang mendasar adalah ditemukannya hukum-hukum alam dan teori-teori ilmiah yang menjelaskan perubahan yang terjadi, baik alam semesta maupun pada manusia sendiri.


















LAMPIRAN

FILSAFAT ILMU DAN PERKEMBANGANNYA DI INDONESIA

BAB I PENGANTAR ILMU FILSAFAT
A. Pengertian Filsafat
B. Objek Filsafat
C. Metode Filsafat
D. Ciri-ciri Filsafat
E. Asal dan Peranan Filsafat
F. Kegunaan Filsafat
         G. Pembagian (Cabang-cabang Filsafat)
BAB I I  FILSAFAT PENGETAHUAN ( EPISTEMOLOGI )
A. Pengertian Epistemologi
B. Arti Pengetahuan
C. Terjadinya Suatu Pengetahuan
D. Jenis-jenis Pengetahuan
E. Asal Usul Pengetahuan
BAB III RUANG LINGKUP FILSAFAT ILMU
A. Pengertian Filsafat Ilmu
B. Objek Filsafat Ilmu
     1. Objek Material Filsafat Ilmu
     2. Objek Formal Filsafat Imu
C. Lingkup Filsafat Ilmu Menurut Para Filsuf
D. Problem Filsafat Ilmu
E. Mamfaat Belajar Filsafat Imu
BAB IV APA ITU ILMU PENGETAHUAN
A.   Definisi Imu Pengetahuan
B.   Ciri-ciri Imu pengetahuan
C.   Keragaman dan Pengelompokan Ilmu Pengetahuan
D.   Susunan Ilmu pengetahuan
E.    Ilmu dan Teknologi
F.    Wujud Ilmu
BAB V SEJARAH PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
A.  Pengantar
B.  Zaman Pra Yunani Kuno ( Zaman Batu )
C.  Zaman Yunani Kuno
1. Zaman Keemasan Yunani Kuno
2. Masa Hilinistis Romawi
D. Zaman Abat Pertengahan
E. Zaman Renaissance
F. Zaman Kontemporer ( Abat xx dan Seterus )
BAB VI PRINSIP – PRINSIP METODOLOGI
A.  Pengantar
B.  Pengertian Metodologi
C.  Unsur-unsur Metodologi
BAB VII PENEMUAN KEBENARAN
A.  Cara Penemuan Kebenaran
B.  Definisi Kebenaran
C.  Jenis-jenis Kebenaran
D.  Sipat Kebenaran
E.   Teori Kebenaran dan Kehilafan
BAB VIII DEFINISI DAN PENALARAN
A.  Definisi
B.  Penalaran
1.    Prinsip-prinsip Penalaran
2.    Penalaran Propesi
C.  Siologisme Katagoris
D.  Proposisi Majemuk
E.   Silogisme Majemuk dan Dilema
F.   Sesat Pikir
BAB IX HUBUNGAN DAN PERANAN ILMU PENGETAHUAN TERHADAP
PENGEMBANGAN KEBUDAYAAN NASIONAL
A.  Ilmu Masyarakat
B.  Pengertian dan Unsusr-unsur Kebudayaan
C.  Pengaruh Timbul Balik Antara Ilmu dan Kebudayaan
D.  Peranan Ilmu Terhadap Pengembangan Kebudayaan Nasional
E.   Strategi Kebudayaan
BAB X ETIKA KEILMUAN
A.  Pengantar
B.  Antar, Etika, Moral, Norma, dan Kesusilaan
C.  Ploblema Etika Ilmu Pengetahuan
D.  Ilmu Bebas Nilai atau Tidak Bebas Nilai
E.   Pendekatan Ontologis
F.   Pendekatan Epistemologi
G.  Pendekatan Akseologis
H.  Sikap Ilmiah yang Harus di Miliki Ilmuan 
BAB XI STRATEGI PENGEMBANGAN ILMU DI INDONESIA
A.  Pengantar
B.  Pengertian Paradigma
C.  Landasan Ontologis, Epistemologis, Axiologis, dan Antropologis Pancasila
D.  Pancasila Sebagai Paradigma Pengembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi




                  




DAFTAR BUKU PUSTAKA

Abbas Hamami M. 1976. Filsafat (Suatu Pengantar Logika Formal-Filsafat Pengatahuan). Yogyakarta : Yayasan Pembinaan Fakultas Filsafat UGM.
 1982. Epistemologi Bagian I Teori Pengetahuan. Diktat. Yogyakarta: Fakultas Filsafat UGM.
1980. Disekitar Masalah Ilmu; Suatu Problema Filsafat. Surabaya: Bina Ilmu.
Epistimologi Masa Depan dalam jurnal filsafat. Seri 1, februari 1990.







Baca Selengkapnya ....

Berikan Polling Anda

Apa Pendapat Anda Tentang Blog ini?
Ricky Pratama's Blog support EvaFashionStore.Com - Original design by Bamz | Copyright of Raja Hafizd.